Nul ne contestera la nouvelle visibilité prise par l’expression publique des religions depuis la fin du XXe s. Les « faits religieux », ou plutôt les « faits de religion », occupent une place de plus en plus importante dans les médias. Les constats se multiplient, qui accusent l’inculture religieuse de conduire aux fanatismes (R. Debray 2002 ; O. Roy 2012). Plus que jamais, il est attendu de l’enseignement des « faits religieux » qu’il présente la diversité des représentations et des visions du monde, mais aussi qu’il favorise une meilleure compréhension des patrimoines culturels.
Les 10 séance qui composent ce cours viseront à introduire à la diversité religieuse, à définir le cadre laïque dans lequel s’établit l’enseignement des « faits religieux » en France, et à réfléchir à ce que l’on entend par « faits religieux ».